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La loratadina es un antihistamínico que reduce los efectos de la histamina química natural en el cuerpo. La histamina puede producir síntomas de estornudo, picazón, ojos llorosos, y secreción nasal. Alavert se utiliza para aliviar los síntomas de las alergias estacionales. Use exactamente como indicado en la etiqueta, o según lo prescrito por su médico. No use en cantidades mayores o menores, o por más tiempo de lo recomendado. No triture, mastique, o rompa la tableta loratadina regular. Trague la pastilla entera. Mida la medicina líquida con una cucharita o taza de medición de dosis especial, no con una cuchara regular de mesa. Alavert lo general se toma una vez al día. Siga las instrucciones del médico. Para tomar Alavert tableta de disolución oral: Mantenga la tableta en su envase hasta que esté listo para tomar la medicina. Abra el paquete y retire el aluminio del blister. No empuje la tableta a través del metal ya que puede destruir la tableta. No se trague la tableta entera. Deje que se disuelva en la boca sin masticar. No se trague la tableta entera. Deje que se disuelva en la boca sin masticar. Con las manos secas, retire la tableta y colocarlo en su lengua. Se comenzará a disolverse de forma inmediata. Tomar Alavert por vía oral con alimentos. Conservar a temperatura ambiente entre 20 y 25 grados C y fuera de la humedad, la luz y el calor. No lo guarde en el cuarto de baño. Conservar en un recipiente hermético y resistente a la luz. Mantenga Alavert fuera del alcance de los niños y animales domésticos. No debe tomar Alavert si: Es alérgico a la loratadina o desloratadina (Clarinex). Pregúntele a su médico o farmacéutico si es seguro para usted tomar este medicamento si usted tiene: enfermedad del riñón; Pregúntele a su médico o farmacéutico si es seguro para usted tomar este medicamento si usted tiene: Usted no debe tomar esta medicina si usted es alérgico a la loratadina o desloratadina (Clarinex). FDA en la categoría B en el embarazo: Este medicamento no se espera que cause daño al bebé nonato. Informe a su médico si está embarazada o planea quedar embarazada durante el tratamiento. La loratadina puede pasar a la leche materna y le puede hacer daño al bebé lactante. No use esta medicina sin antes decirle a su médico si está dando de amamantar al bebé. comprimidos de absorción de loratadina (Claritin Reditab, Alavert) pueden contener fenilalanina. Hable con su médico antes de usar esta forma de loratadina si usted tiene fenilcetonuria (PKU). No le dé esta medicina a un niño menor de 6 años de edad sin el consejo de un médico. Todos los medicamentos pueden causar efectos secundarios, pero muchas personas no tienen, o, efectos secundarios menores. Consulte con su médico si cualquiera de estos efectos secundarios más comunes persisten o se vuelve molesto: ritmo cardíaco acelerado o irregular; sentir que se puede desmayar; ictericia (color amarillo de la piel u ojos); ataques (convulsiones). Llame a su médico de inmediato si se dio cuenta estos efectos secundarios graves. Busque atención médica de emergencia si usted tiene alguno de estos síntomas de una reacción alérgica: ronchas; dificultad para respirar; hinchazón de la cara, labios, lengua, o garganta. Menos efectos secundarios graves pueden incluir: dolor de cabeza; erupción cutánea; nerviosismo; hemorragia nasal; sensación de cansancio o somnolencia; enrojecimiento de los ojos, visión borrosa; dolor de estómago, diarrea; boca seca, dolor de garganta, ronquera. Los clientes que compraron este producto también han comprado Derechos de autor y copia; 2004-2016 Todos los derechos reservados Nuestro reciente artículo subtitulado. "UN INTENTO DE GOLPE DE ESTADO EN ANLO" ha dado lugar a numerosas solicitudes de información detallada sobre el Awoamezi de los Anlos. EN este artículo presentamos: Una breve historia de la Awoamezi. Una breve historia de las heces Kaklaku. La historia de la disputa Awoamezi actual. BREVE HISTORIA DE LA AWOAMEZI. Hay poca historia escrita sobre los Anlos anterior a su llegada a Ketu en la orilla occidental del río Níger. De Ketu las personas Anlo, junto con los otros grupos de la oveja continuaron su migración hacia el oeste de sedimentación durante periodos de tiempo en los lugares como Yor, Dogbo y Tadó. Según la tradición, la Awoamezi, también conocido como el taburete Anlo Awoamefia, vino de Tadó, en la actual República de Togo día probablemente en torno a finales del 15 al comienzo del siglo dieciséis. La materia fecal se trajo de Tadó a Notsie por Kponoe, para posteriormente Togbui Sri I. Irónicamente Kponoe, más tarde Sri I, al parecer, estuvo involucrado en una disputa con sus hermanos por la sucesión al trono cuando despegó con las heces y huyó a su madre tío, Amega Wenya, en Notsie. Las personas Anlo en ese momento llamaron a sí mismos en la comunidad Dogbo Notsie, Dogbo ser uno de los lugares hoy en día la gente Anlo se asentaron en durante su larga migración hacia el oeste. tío materno de Kponoe, Togbui Wenya que fuese cabeza de la "comunidad Dogbo" en Notsie momento en el cual se convirtió en Togbui Sri I. El rey de Notsie en ese momento era Togbui Agokoli I, cuyo maltrato de la "comunidad Dogbo era legendaria" hizo. Eran tiempos peligrosos. Sangrientas guerras étnicas estragos y los animales salvajes vagaban por la tierra, por lo tanto ciudades amuralladas eran a menudo como defensa contra las invasiones y asaltantes. Notsie no fue una excepción. Por todas las cuentas al pueblo Dogbo, nuestros antepasados, eran personas endurecidos por la guerra que nunca se protegen de una pelea. Ambos fueron temidos y cortejados por su valor en las guerras. La leyenda dice que la gente Dogbo causados ​​realmente Agokoli para ejecutar su propio hijo acusando falsamente al príncipe de haber matado a un miembro de la comunidad Dogbo. Retribución seguirse cuando se supo en Agokoli que los Dogbos se jactaba de "haber vengado la muerte de un hombre vivo". Bajo la dirección de los Wenya Anlos huyeron Notsie para escapar de la dura regla de Agokoli I de Notsie. Esta migración se llevó a cabo en el siglo 16 y todavía está celebrando en nuestra Hogbeza o Hogbetsotso anualmente. Togbui Wenya era un anciano cuando bajo su dirección nuestros antepasados, finalmente llegaron a Anloga. Un anciano y cansado en ese momento la tradición decía que dijo en la oveja "Menlo", literalmente, me doblé "o" estoy doblado hacia arriba! "En su precipitada fuga, nuestros antepasados ​​dejado el taburete Awoamefia en Notsie. Algunos las autoridades afirman Togbui Agokoli que se negaron a liberar las heces de la ira en nuestros antepasados ​​para él intencionalmente engañosa con la ejecución resultante de un hombre inocente. los propios hijos de Togbui Sri negaron a volver a Notsie para recuperar las heces, pero sus sobrinos, Adeladza y Atogolo, emprendió la peligrosa misión. Sri I recompensado su sobrino materno, ordenando que su sobrino Adeladza debería ascender a la Awoamezi ante sus propios hijos. a partir de entonces, a pesar de nuestro sistema patrimonial de la herencia, los descendientes varones de Sri I, que son del clan Adzoavia, y los descendientes varones de Adeladza I, el Bate clan, giran ascensión a la Awoamezi. Si el Awoamezi alcanzó Notsie a finales del siglo 15 después de una disputa, entonces tenemos un taburete probablemente mayor que la Casa de Windsor. tres hijos supervivientes de Togbui Lanka que ahora constituyen las 3 puertas o linajes de la Real Adzoavia clan son: Fui Agbeve. Dei Azimaxada. Azika Drafor. Los actuales jefes de estos linajes o puertas son: Sr. David Kofi Togobo encabeza el linaje Fui Agbeve. Pertenecen a la división detí Adzoaviawo. El Sr. Clemente Nyonator Kwawukumey encabeza el linaje Adzika Drafor. Pertenecen a la división Yorxoenu Adzoaviawo. El linaje Dei Azimaxada actualmente no tiene cabeza. Pertenecen a la división Yorxoenu Adzoviawo. La tercera subdivisión del clan Adzoavia es Alagbati Adzoviawo. Por consiguiente, el Awoamezi puede ascender por los descendientes masculinos de los "Tres hermanos y un primo." La sucesión en las heces nunca ha sido fácil ya que por tradición "Un príncipe de la corona, el Awoamefia en espera", que nunca se ha seleccionado y preparado de antemano. El Awoamezi es algo más que un símbolo de autoridad o de una fuerza unificadora; es la encarnación del alma de Anlo la tierra, las emociones de la guerra y la paz, un vínculo con nuestro pasado glorioso, un recordatorio de nuestras imperfecciones presentes y la esperanza de un mañana mejor. Puede no ser comprada ni vendida por ello no tiene precio. Por lo tanto, Francis Agboada cometido un sacrilegio al anunciar al mundo que él es Regent Sri III. Él hizo burla de un objeto sagrado, un objeto que nuestros antepasados ​​hicieron el máximo sacrificio por. Al tratar de apropiarse de las heces a través de "compromisos de pago, sobornos y adquisiciones y ha devaluado lo que no tiene valor para Anlos. Sus seguidores, los dos jefes y plebeyos, han ridiculizado a sabiendas o no la Awoamezi. Desgraciadamente, los jefes se ejecutan por orden de Francisco Nyonyo Agboada no mostraron sagacidad. Les falta el liderazgo, la previsión y el buen juicio. Al saltar al carro de Francis Agboada ellos perdieron un vestigio de respeto que tienen en Anloland. EL AWADADA y el taburete KAKLAKU. El taburete Kaklaku fue fundada por Togbui Agbesi I, el primer Awadada. Según la tradición Togbui Agbesi llevo la migración de los Anlos día de hoy hacia el oeste. Era un guerrero de gran estatura, siempre exploración para los días por delante del grupo principal de migración, la lucha contra las tribus hostiles tratando de hostigar a los antepasados. Murió a Yor a mediados del siglo 15. Algunas leyendas decían que se trataba del "Kaklaku heces", Adzoyibada, Dzengba y una pulsera fueron tomados de las entrañas de un búfalo muerto por nuestro patriarca Agbesi. Kaklaku pertenece al Agave clan y la única heces, aparte de la Awoamezi, que antecede a 'el período Notsie "de la historia Anlo. La casa heces de Kaklaku es un" sanctasanctórum ", que personas de todas partes visita de África Occidental en busca de la curación, la fortuna y la fama. el taburete hicieron la nación Anlo fuerte y temido por los grupos étnicos. Este taburete es segundo en la antigüedad sólo a la Awoamezi. la tradición decía que Togbui Awusu que pertenecía al grupo que llevó a la Anlos de Notsie. Él fue el cuarto Awadada y trajo Kaklaku, Adzoyibada, Dzangba y el amuleto de Tadó a Anlo. era un rey guerrero que se abrió paso a través de territorio hostil despejando el camino para el grupo que migra. se sometió a los habitantes originales de Anloland resentidas por los recién llegados. Togbui Awusu que inicialmente se estableció en Awalanu, pero se aplacó al moverse a Anloga por Sri I debido a la demanda frecuente por su liderazgo en las guerras. desde entonces, ha sido tradición que el Awadada vive cerca de la Awomefia en Anloga. Algunas funciones tradicionales de la Awadada son: En tiempos de guerra se prepara a los hombres que luchan por la guerra, por lo que invencible. Conduce a los hombres a la guerra. Se procesa la guerra a la conclusión lógica. Awadadas que fueron derrotados en la guerra a menudo se suicidaron en el campo de batalla. En tiempos de paz el día a día los asuntos del estado Anlo solía ser la responsabilidad del Awadada, ya que tradicionalmente la Awoamefia era "un dios REY" que nunca salió al público y cuyo rostro no era para ser visto por los ciudadanos. De hecho se suponía ciudadanos para cubrir sus rostros o Genuflexo con cabezas agachado en cualquier momento que tuvieron la oportunidad de encontrarse con el Awoamefia. El Awadada informa a la Awoamefia. Tradicionalmente las sandalias ceremoniales de todos los jefes Anlo enstooled se colocan en la casa heces Kaklaku antes de la sandalia ceremonial ling. Se dice que la sandalia ling de los jefes solía ser el papel de la Awadada. Al igual que los otros clanes, el clan de agave, la Awadada clan, tiene su parte de los rituales que realiza en relación con la colocación de un nuevo Awoamefia en el Awoamezi. Por respeto a la tradición no vamos a entrar en detalles acerca de estos rituales sagrados. El Awadada, el segundo jefe de rango en Anloland, siempre actúa como un Awomefia cualquier momento la Awoamezi queda vacante. Esto se debe a Anlo tradición no permite regentes de la Awoamezi. Una de las razones localizados por los ancianos de la tradición Anlo de no permitir que los regentes de la Awoamezi era: Togbui Atiassa, Un real Adzoavia, se declaró un regente después de que su hermano Atia, una Adzoavia real murió después de un corto reinado. El uso de la regencia como un punto de apoyo logró que el propio enstooled como Awoamefia. La rotación ordenada del trono entre el clan beta y el clan de Adzoavia culminante fue interrumpido en una disputa. El clan bate vengó enstooling Togbui Letsa Gbabga y Togbui Amedor Kpegla es la sucesión antes de la disputa se resolvió en 1906 y el sistema de rotación fue restaurada. Nuestra historia ha demostrado repetidamente la actuación de Awadada como Awoamefias cada vez que el Awoamezi quedó vacante. Algunos ejemplos son: 1906-1907 Awadada Katriku actuó como Awoamefia bajo el nombre Togbui Amedor. 1956 Awadada Togbui Abiwu 1999-Presente Togbui Agbesi Awusu II. EL AWOAMEZI litigio; UN BREVE RESUMEN. Togbui Adeladza II murió y fue enterrado en o alrededor de 1998. Desde que era del clan Bate, la regla de rotación de la ascensión a los mandatos de heces Awoamefia que la próxima Awoamefia debe venir del Adzoavia clan. A lo largo de prolongada enfermedad de Adeladza II, Togbui Aholu II, el ocupante de la materia fecal Awadada, era el presidente en funciones del consejo tradicional Anlo según la tradición Anlo. Togbui Aholu II era un hombre enérgico y también un hombre de negocios muy exitoso. Como el destino determina, nunca tuvo la oportunidad de actuar como Awoamefia tras la muerte de Togbui Adeladza II. Togbui Aholu II, el Awadada de Anlo, estaba también en problemas de salud y así los papeles de actuar Awoamefia y presidente del consejo tradicional Anlo, cayó sobre un jefe de división de alto nivel, a finales del Togbui Nyaho Tamakloe IV. Dufia de Whuti y Miafiaga de Anlo. Durante Togbui Nyaho Tamakloe IV administración, la necesidad de acelerar el proceso de nominación y selección de Awoamefia estancado se hizo sentir de forma aguda. Esta puede ser la razón por la cual algunos funcionarios del gobierno del NDC trataron de facilitar el proceso de entronizar un Awoamefia lo más rápido posible sólo para encontrarse con intenso resentimiento de Anlos. Hay muchas razones por las que este esfuerzo de los funcionarios públicos fue desacertada y equivocados: Tradicionalmente las cabezas y los ancianos del 3 linajes de Togbui Sri I tienen la prerrogativa de nominación y selección de Awoamefia de Anlo. Anlos como la gente molesta que le imponen, no sólo en los asuntos de jefatura, sino también en otras materias que afectan a su vida diaria. Una desafortunada percepción fue creado que el gobierno en Accra estaba interfiriendo en el proceso de nominación y selección. Los rituales y protocolos involucrados en la nominación, selección y "el inicio" de la Entronización es reservado en su mayoría secretos. El proceso de toma "un mortal" que tras una serie de antiguos rituales e iniciaciones transforma en 'A DIOS REY "un Awoamefia. No es de extrañar que los hacedores de reyes más tarde declararon que el proceso fue gravemente echó a perder por los políticos ayudados por los ciudadanos Anlo respetados que sin embargo son ignorantes del proceso y los rituales. Hace más de dos años, un Sr. Agboba, un comisario de policía retirado, fue detenido y confinado como el Awoamefia por una facción de la designadores de cargos. Notable entre los jefes que seleccionaron el Sr. Agboba y lo llevó a través de los diversos rituales a la ascensión a la Awoamezi son: Togbui Addo VIII, Fiaga de Klikor. Él es un jefe mayor del consejo tradicional Anlo que viene de la Amlada clan de Anlo. El Amlada clan tradicionalmente se lleva a cabo algunos de los rituales importantes que dan lugar a "la transformación" de un real macho en una Awoamefia. El fallecido Togbui Nyaho Tamakloe IV, Dufia de Whuti y Miafia de Anlo. Togbui Nyaho Tamakloe IV fue del Adzoavia clan. Cuando Togbui Adeladza II murió en 1997 y el "segundo al mando", Togbui Aholu II, el Awadada de Anlo, también estaba enfermo, Togbui Nyaho Tamakloe IV actuó como Awoamefia y presidente del consejo tradicional Anlo. La otra facción del clan real Adzoavia opuso rápidamente a las demandas de "derechos de la Adzoavia clan" y la selección y el confinamiento de Agboba. Las cabezas y algunos miembros principales de los linajes opuestos son: Amega Kofi Togobo, cabeza del linaje Fuiga Agbeve. Teniente Coronel valor Togobo, miembro principal del linaje Fuiga Agbeve. Amega C. N. Kwawukumey, jefe de la familia Drafor Igual. Amega Seth Agbonugla K. Kwawukumey; miembro principal de la familia Drafor Igual. Estas facciones presentaron una demanda ante el Comité Judicial de la casa Volta Región de los jefes, el organismo competente para conocer de las controversias demandas de jefatura en la región del Volta. La demanda busca detener el Sr. Agboba se convierta en Awoamefia. El título de la demanda es "Amega Kofi Togobo y otros contra Togbui Addo VIII de Klikor y otros". El Sr. Agboba no puede ser derramado como "El Awoamefia" siempre y cuando la demanda presentada en 2000 sigue siendo promovido ante el "comité judicial" de la casa Volta Región de los jefes. Anlo de permanecer tristemente divididos sobre la Togobo Versus Togbui demanda Addo VIII, mientras que la esperanza razones prevalecerán. Mientras la disputa Awoamezi comenzaba y muerte y la oscuridad se inertización Anloland, Togbui Agbesi Awusu II fue enstooled es la 14 Awadada de Anlo. Hubo júbilo en Anlo. Togbui era joven, educada y sabia. El Awadada en virtud de la posición peculiar de su taburete, se convirtió en el Awoamefia actuación y presidente del consejo tradicional Anlo. La antigüedad en el consejo no está determinada por el tiempo que uno ha sido el jefe, más bien por la antigüedad de las heces. Bajo la dirección de Awadada Awusu II del Hogbeza el olvido de Anlos se ha restablecido y se celebra a lo grande dos años consecutivos. Con la ayuda de su consejo asesor Togbui también alentó la formación de una fundación para fomentar la inversión y el desarrollo. Al darse cuenta de la importante contribución Anlo es extranjero puede jugar hacia el desarrollo en el país de origen Togbui pide a la comunidad de la oveja en América del Norte con regularidad. La vergüenza real de ANLO-FRANCIS AGBOADA un sacrilegio. A principios de este año, un tal Sr. Francis Nyonyo Agboada es un hombre de negocios con sede en Accra con mucho dinero que no se avergüenza de hacer alarde de sus riquezas. Francis cree "Todo el mundo tiene un precio" y "No hay nada que el dinero no puede comprar" Él no es muy cerebral y trata de compensar esto mediante la compra de respeto y estatus. Mientras que sus seguidores lo llaman "radical y audaz de la historia" él ha demostrado ser . en desacuerdo con la ley de la tierra en más de una ocasión para contrarrestar este insulto actual a Anloland otra petición fue llenado por: 1. Amega Kofi Togobo. 2. Lt. Col Courage Togobo. 3. Amega C. N. Kwawukumey. 4. Amega Seth Kofi Agbonugla Kwawukumey. En la petición se denomina: Vicente Egle Agboada, Napoleón Agboada, Dotse Gagadosu Agboada y Francis Nyonyo Agboada como demandados. reclamos de los peticionarios son los siguientes: costumbre Anlo prohíbe un regente a la Awoamezi y por lo tanto no puede haber una posición tal como regente a la Awoamezi. Sr. Francis Nyonyo Agboada debe dejar de llamarse a sí mismo regente Sri III Awoamezi tradicionalmente no tiene "padre heces". Por lo tanto, los peticionarios solicitan que se declare que el nombramiento del Sr. Vincent Egle Agboada como el padre de heces para la Awoamezi es nula. Todas las cabezas de los linajes de la Adzoavia clan han renunciado a Francis Nyonyo Agboada y declaró que sus acciones serias violaciones de encargo Anlo. El vandalismo de Francisco Nyonyo Agboada alcanzó nuevas alturas cuando sirvió el Awadada con citación que tienen por objeto que él es "el regente de la Awoamezi" y el presidente legítimo del consejo tradicional Anlo y así quiere que el Awadada abstenerse de realizar los deberes de actuar Awoamefia y presidente del consejo tradicional Anlo. En junio de 2003 Francis Nyonyo Agboada escribió cartas a algunos jefes que les invitan a una reunión del "consejo tradicional Anlo". Togbui Agbesi y otros presentaron una orden judicial de restricción Francis Agboada de convocar una reunión del consejo tradicional sobre la base de que Francis Agboada no es ni un jefe ni un miembro del consejo. Además convocar las reuniones a las reuniones del consejo tradicional es una prerrogativa del Awadada en su calidad de presidente en funciones del consejo tradicional. La orden judicial se llenó en la corte del juez Michael Woanya en Denu. Para añadir un toque único al desorden Francis Agboada está creando en Anlo, Togbui Addo VIII, Fiaga de Klikor sorprendió Anloland al apoyar de forma rápida Francis Agboada y formando una alianza con él. ciudadanos preocupados resulta extraño que el mismo Togbui Addo de Klikor que fue clave en el Sr. Agbobas confinamiento ahora está haciendo "homenaje" y "Genufleding" antes de Francis Agboada, un ladrón y estafador conocido. Para aquellos que no lo saben, el confinamiento es casi un arresto domiciliario. El destino de Agboba aún no se ha resuelto, pero Togbui Addo VIII, de Klikor está promoviendo vigorosamente Francis Agboada, un hombre que juega por ninguna regla y tiene sus ojos en el taburete. Además de algunos jefes equivocados que están ayudando en su comisión de sacrilegio contra el estado Anlo, nos gustaría saber por qué y cómo las siguientes personas e instituciones se involucraron en disputa caciquismo Awomefia .. El juez Michael Woanya el juez que preside en Denu. A pesar de que la medida cautelar la hora de frenar los golpistas de la celebración de una reunión el 27 de junio de 2003 se presentó en su corte, el juez Woanya se presentó en la reunión a la gracia de la ocasión. Este juez ha dictado algunas decisiones extrañas ya en la disputa Awoamezi. Se ha discutido este caso delicada fuera de su sala con un tercero y "opinó abiertamente" los aciertos y errores del caso sin escuchar los argumentos de las dos partes. Juez Gyacsayor, el juez de vigilancia en la región del Volta debería saber que la disputa Awoamezi es una cuestión de litigio. Trajes, trajes de contador y cargos de desacato que surgen de esta diferencia son los tribunales que supervisa. No obstante asistió a la reunión de Francis Nyonyo Agboada el 27 de junio de 2003, y juró en lo que llamó un "Nuevo consejo tradicional de Anlo". Con sanctimony juró en lo que llamó "un comité judicial". Es cínico e irónico que en su discurso hizo un llamado a designadores de cargos a "acatar procedimiento establecido y la costumbre". El Sr. R. H. Akatti es un registrador en la casa regional de Volta Región de los jefes. Este personaje ha escrito dos cartas invitando a algunos jefes a una reunión del consejo tradicional Anlo. En su primera carta del 18 de junio se indica en la invitación que fue dirigida por "Regent Togbui Sri III." En la segunda carta de 25 de junio, indicó que fue dirigida por Togbui Addo III. Akatti debe del Anlo una explicación de por qué se inyectó en nuestra disputa familiar! Él es un registrador de la Casa Regional de jefes y sabe que tiene la prerrogativa de convocar una reunión del consejo tradicional Anlo. Él sabe que su amigo Francisco no es un jefe y por lo tanto no puede convocar una reunión de nuestro consejo tradicional. También sabe que Togbui Addo VIII no es el Presidente del Consejo y por lo tanto no tiene la autoridad para convocar una reunión del consejo. Los ciudadanos interesados ​​tienen la intención de encontrar desde los empresarios del Sr. Akatti. La casa Volta regional de los jefes, que asignaron a Akatti comportarse y actuar como registrador para el consejo tradicional Anlo. El Sr. Monyo-, el empleado de cuentas que durante años ha estado actuando como el registrador: actuó en connivencia con Francisco Agboada y trató de servir a su jefe, el Awadada, con una citación cuestionar la autoridad Awadada. De todo lo que escuchamos el Sr. Monyo - va a la jubilación y es triste que eligió para salir con ignominia. Vicente K Egle Agboada. Dotse Gagadodu Agboada. Los individuos en posición oficial en el gobierno: Estas personas enviaron una unidad policial conjunto, la unidad de la pantera, de Accra a dar seguridad a los golpistas. A sabiendas que estas personas habían retirado y ayudados sacrilegio contra la Awoamezi y el Estado Anlo. El Awoamezi Y Kaklaku heces de Anlo: Origen e Historia Nuestro reciente artículo subtitulado. "UN INTENTO DE GOLPE DE ESTADO EN ANLO" ha dado lugar a numerosas solicitudes de información detallada sobre el Awoamezi de los Anlos. EN este artículo se presenta: Una breve historia de la Awoamezi. Una breve historia de las heces Kaklaku. La historia de la disputa Awoamezi actual. BREVE HISTORIA DE LA AWOAMEZI. Hay poca historia escrita sobre los Anlos anterior a su llegada a Ketu en la orilla occidental del río Níger. De Ketu las personas Anlo, junto con los otros grupos de la oveja continuaron su migración hacia el oeste de sedimentación durante periodos de tiempo en los lugares como Yor, Dogbo y Tadó. Según la tradición, la Awoamezi, también conocido como el taburete Anlo Awoamefia, vino de Tadó, en la actual República de Togo día probablemente en torno a finales del 15 al comienzo del siglo dieciséis. La materia fecal se trajo de Tadó a Notsie por Kponoe, para posteriormente Togbui Sri I. Irónicamente Kponoe, más tarde Sri I, al parecer, estuvo involucrado en una disputa con sus hermanos por la sucesión al trono cuando despegó con las heces y huyó a su madre tío, Amega Wenya, en Notsie. Las personas Anlo en ese momento llamaron a sí mismos en la comunidad Dogbo Notsie, Dogbo ser uno de los lugares hoy en día la gente Anlo se asentaron en durante su larga migración hacia el oeste. tío materno de Kponoe, Togbui Wenya que fuese cabeza de la "comunidad Dogbo" en Notsie momento en el cual se convirtió en Togbui Sri I. El rey de Notsie en ese momento era Togbui Agokoli I, cuyo maltrato de la "comunidad Dogbo era legendaria" hizo. Eran tiempos peligrosos. Sangrientas guerras étnicas estragos y los animales salvajes vagaban por la tierra, por lo tanto ciudades amuralladas eran a menudo como defensa contra las invasiones y asaltantes. Notsie no fue una excepción. Por todas las cuentas al pueblo Dogbo, nuestros antepasados, eran personas endurecidos por la guerra que nunca se protegen de una pelea. Ambos fueron temidos y cortejados por su valor en las guerras. La leyenda dice que la gente Dogbo causados ​​realmente Agokoli para ejecutar su propio hijo acusando falsamente al príncipe de haber matado a un miembro de la comunidad Dogbo. Retribución seguirse cuando se supo en Agokoli que los Dogbos se jactaba de "haber vengado la muerte de un hombre vivo". Bajo la dirección de los Wenya Anlos huyeron Notsie para escapar de la dura regla de Agokoli I de Notsie. Esta migración se llevó a cabo en el siglo 16 y todavía está celebrando en nuestra Hogbeza o Hogbetsotso anualmente. Togbui Wenya era un anciano cuando bajo su dirección nuestros antepasados, finalmente llegaron a Anloga. Un anciano y cansado en ese momento la tradición decía que dijo en la oveja "Menlo", literalmente, me doblé "o" estoy doblado hacia arriba! "En su precipitada fuga, nuestros antepasados ​​dejado el taburete Awoamefia en Notsie. Algunos las autoridades afirman Togbui Agokoli que se negaron a liberar las heces de la ira en nuestros antepasados ​​para él intencionalmente engañosa con la ejecución resultante de un hombre inocente. los propios hijos de Togbui Sri negaron a volver a Notsie para recuperar las heces, pero sus sobrinos, Adeladza y Atogolo, emprendió la peligrosa misión. Sri I recompensado su sobrino materno, ordenando que su sobrino Adeladza debería ascender a la Awoamezi ante sus propios hijos. a partir de entonces, a pesar de nuestro sistema patrimonial de la herencia, los descendientes varones de Sri I, que son del clan Adzoavia, y los descendientes varones de Adeladza I, el Bate clan, giran ascensión a la Awoamezi. Si el Awoamezi alcanzó Notsie a finales del siglo 15 después de una disputa, entonces tenemos un taburete probablemente mayor que la Casa de Windsor. tres hijos supervivientes de Togbui Lanka que ahora constituyen las 3 puertas o linajes de la Real Adzoavia clan son: Fui Agbeve. Dei Azimaxada. Azika Drafor. Los actuales jefes de estos linajes o puertas son: Sr. David Kofi Togobo encabeza el linaje Fui Agbeve. Pertenecen a la división detí Adzoaviawo. El Sr. Clemente Nyonator Kwawukumey encabeza el linaje Adzika Drafor. Pertenecen a la división Yorxoenu Adzoaviawo. El linaje Dei Azimaxada actualmente no tiene cabeza. Pertenecen a la división Yorxoenu Adzoviawo. La tercera subdivisión del clan Adzoavia es Alagbati Adzoviawo. Por consiguiente, el Awoamezi puede ascender por los descendientes masculinos de los "Tres hermanos y un primo." La sucesión en las heces nunca ha sido fácil ya que por tradición "Un príncipe de la corona, el Awoamefia en espera", que nunca se ha seleccionado y preparado de antemano. El Awoamezi es algo más que un símbolo de autoridad o de una fuerza unificadora; es la encarnación del alma de Anlo la tierra, las emociones de la guerra y la paz, un vínculo con nuestro pasado glorioso, un recordatorio de nuestras imperfecciones presentes y la esperanza de un mañana mejor. Puede no ser comprada ni vendida por ello no tiene precio. Por lo tanto, Francis Agboada cometido un sacrilegio al anunciar al mundo que él es Regent Sri III. Él hizo burla de un objeto sagrado, un objeto que nuestros antepasados ​​hicieron el máximo sacrificio por. Al tratar de apropiarse de las heces a través de "compromisos de pago, sobornos y adquisiciones y ha devaluado lo que no tiene valor para Anlos. Sus seguidores, los dos jefes y plebeyos, han ridiculizado a sabiendas o no la Awoamezi. Desgraciadamente, los jefes se ejecutan por orden de Francisco Nyonyo Agboada no mostraron sagacidad. Les falta el liderazgo, la previsión y el buen juicio. Al saltar al carro de Francis Agboada ellos perdieron un vestigio de respeto que tienen en Anloland. EL AWADADA y el taburete KAKLAKU. El taburete Kaklaku fue fundada por Togbui Agbesi I, el primer Awadada. Según la tradición Togbui Agbesi llevo la migración de los Anlos día de hoy hacia el oeste. Era un guerrero de gran estatura, siempre exploración para los días por delante del grupo principal de migración, la lucha contra las tribus hostiles tratando de hostigar a los antepasados. Murió a Yor a mediados del siglo 15. Algunas leyendas decían que se trataba del "Kaklaku heces", Adzoyibada, Dzengba y una pulsera fueron tomados de las entrañas de un búfalo muerto por nuestro patriarca Agbesi. Kaklaku pertenece al Agave clan y la única heces, aparte de la Awoamezi, que antecede a 'el período Notsie "de la historia Anlo. La casa heces de Kaklaku es un" sanctasanctórum ", que personas de todas partes visita de África Occidental en busca de la curación, la fortuna y la fama. el taburete hicieron la nación Anlo fuerte y temido por los grupos étnicos. Este taburete es segundo en la antigüedad sólo a la Awoamezi. la tradición decía que Togbui Awusu que pertenecía al grupo que llevó a la Anlos de Notsie. Él fue el cuarto Awadada y trajo Kaklaku, Adzoyibada, Dzangba y el amuleto de Tadó a Anlo. era un rey guerrero que se abrió paso a través de territorio hostil despejando el camino para el grupo que migra. se sometió a los habitantes originales de Anloland resentidas por los recién llegados. Togbui Awusu que inicialmente se estableció en Awalanu, pero se aplacó al moverse a Anloga por Sri I debido a la demanda frecuente por su liderazgo en las guerras. desde entonces, ha sido tradición que el Awadada vive cerca de la Awomefia en Anloga. Algunas funciones tradicionales de la Awadada son: En tiempos de guerra se prepara a los hombres que luchan por la guerra, por lo que invencible. Conduce a los hombres a la guerra. Se procesa la guerra a la conclusión lógica. Awadadas que fueron derrotados en la guerra a menudo se suicidaron en el campo de batalla. En tiempos de paz el día a día los asuntos del estado Anlo solía ser la responsabilidad del Awadada, ya que tradicionalmente la Awoamefia era "un dios REY" que nunca salió al público y cuyo rostro no era para ser visto por los ciudadanos. De hecho se suponía ciudadanos para cubrir sus rostros o Genuflexo con cabezas agachado en cualquier momento que tuvieron la oportunidad de encontrarse con el Awoamefia. El Awadada informa a la Awoamefia. Tradicionalmente las sandalias ceremoniales de todos los jefes Anlo enstooled se colocan en la casa heces Kaklaku antes de la sandalia ceremonial ling. Se dice que la sandalia ling de los jefes solía ser el papel de la Awadada. Al igual que los otros clanes, el clan de agave, la Awadada clan, tiene su parte de los rituales que realiza en relación con la colocación de un nuevo Awoamefia en el Awoamezi. Por respeto a la tradición no vamos a entrar en detalles acerca de estos rituales sagrados. El Awadada, el segundo jefe de rango en Anloland, siempre actúa como un Awomefia cualquier momento la Awoamezi queda vacante. Esto se debe a Anlo tradición no permite regentes de la Awoamezi. Una de las razones localizados por los ancianos de la tradición Anlo de no permitir que los regentes de la Awoamezi era: Togbui Atiassa, Un real Adzoavia, se declaró un regente después de que su hermano Atia, una Adzoavia real murió después de un corto reinado. El uso de la regencia como un punto de apoyo logró que el propio enstooled como Awoamefia. La rotación ordenada del trono entre el clan beta y el clan de Adzoavia culminante fue interrumpido en una disputa. El clan bate vengó enstooling Togbui Letsa Gbabga y Togbui Amedor Kpegla es la sucesión antes de la disputa se resolvió en 1906 y el sistema de rotación fue restaurada. Nuestra historia ha demostrado repetidamente la actuación de Awadada como Awoamefias cada vez que el Awoamezi quedó vacante. Algunos ejemplos son: 1906-1907 Awadada Katriku actuó como Awoamefia bajo el nombre Togbui Amedor. 1956 Awadada Togbui Abiwu 1999-Presente Togbui Agbesi Awusu II. EL AWOAMEZI litigio; UN BREVE RESUMEN. Togbui Adeladza II murió y fue enterrado en o alrededor de 1998. Desde que era del clan Bate, la regla de rotación de la ascensión a los mandatos de heces Awoamefia que la próxima Awoamefia debe venir del Adzoavia clan. A lo largo de prolongada enfermedad de Adeladza II, Togbui Aholu II, el ocupante de la materia fecal Awadada, era el presidente en funciones del consejo tradicional Anlo según la tradición Anlo. Togbui Aholu II era un hombre enérgico y también un hombre de negocios muy exitoso. Como el destino determina, nunca tuvo la oportunidad de actuar como Awoamefia tras la muerte de Togbui Adeladza II. Togbui Aholu II, el Awadada de Anlo, estaba también en problemas de salud y así los papeles de actuar Awoamefia y presidente del consejo tradicional Anlo, cayó sobre un jefe de división de alto nivel, a finales del Togbui Nyaho Tamakloe IV. Dufia de Whuti y Miafiaga de Anlo. Durante Togbui Nyaho Tamakloe IV administración, la necesidad de acelerar el proceso de nominación y selección de Awoamefia estancado se hizo sentir de forma aguda. Esta puede ser la razón por la cual algunos funcionarios del gobierno del NDC trataron de facilitar el proceso de entronizar un Awoamefia lo más rápido posible sólo para encontrarse con intenso resentimiento de Anlos. Hay muchas razones por las que este esfuerzo de los funcionarios públicos fue desacertada y equivocados: Tradicionalmente las cabezas y los ancianos del 3 linajes de Togbui Sri I tienen la prerrogativa de nominación y selección de Awoamefia de Anlo. Anlos como la gente molesta que le imponen, no sólo en los asuntos de jefatura, sino también en otras materias que afectan a su vida diaria. Una desafortunada percepción fue creado que el gobierno en Accra estaba interfiriendo en el proceso de nominación y selección. Los rituales y protocolos involucrados en la nominación, selección y "el inicio" de la Entronización es reservado en su mayoría secretos. El proceso de toma "un mortal" que tras una serie de antiguos rituales e iniciaciones transforma en 'A DIOS REY "un Awoamefia. &dupdo; Añade tu comentario Cómo cuidar los lagartos Anolis verde Un pequeño lagarto delicioso, el lagartijo verde (Anolis carolinensis) hace una elección popular para un fácil cuidado de animales de reptil. Son el tipo de mascota que le entretener con sus travesuras ocupados durante el día y su hermoso color es precioso para la vista. Las probabilidades son, es probable que vea este tipo de lagarto en su jardín. Son muy comunes, y que disfrutan de sentarse en las ramas de las plantas grandes, frondosos. Un lagartijo verde tiene una esperanza de vida de entre 4 a 8 años y aunque eso es un compromiso diario para los próximos años, que son razonablemente fáciles de cuidar siempre y cuando se consigue la puesta a punto correcta (que requiere un poco de los gastos). Este artículo explica los pormenores de la atención lagartijo verde refugio, alimentos y mantenerlos felices en su entorno artificial. pasos Editar Preparar el entorno artificial antes de comprar el lagartijo verde. El tamaño del recipiente utilizado dependerá de si se está manteniendo una lagartija o una comunidad de anolis. Un recipiente típico será un vivero de altura o un tanque. En el interior del vivero, asegúrese de proporcionar un montón de plantas (ya sea real o artificial, o una mezcla de ambos) y que toman el sol elementos como ramas o piedras lisas. Para una comunidad que consta de un macho y cuatro hembras (conocido como un "harem"), el tamaño del recipiente debe ser de aproximadamente 36 x 24 x 12 pulgadas o 90 x 60 x 30 cm. La altura del contenedor es importante, para permitir escalar alrededor. Llenar el depósito de vivero o uniformemente uno o más pulgadas o centímetros 2.5-5 con corteza de reptiles esterilizada suficientemente grande que no cabe en la boca de la lagartija. Nunca use la corteza no esterilizado o revestimientos del suelo no está seguro acerca; pedir a la tienda de mascotas o consejo a su veterinario si no está seguro. Siempre use la tapa del recipiente. Otros animales (como los gatos) como a 'jugar' con los lagartijos y esto generalmente significa la muerte para un lagartijo escapado. ¿Puede usted por favor ponga wikiHow en la lista blanca de su bloqueador de anuncios? wikiHow se basa en el dinero de publicidad para darle nuestro libre guías de cómo hacerlo. Aprender cómo . Proporcionar un rango de temperatura adecuado para los lagartijos. Anolis necesitan estar en un rango de temperatura diaria de aproximadamente 75-86ºF / 24-30ºC. Utilice una luz de espectro completo para garantizar el desarrollo saludable de los dos anolis y las plantas vivas. La temperatura nocturna puede bajar a 68ºF / 20ºC pero no inferior. Una bombilla fluorescente de 40 vatios creará la temperatura adecuada durante el día, pero deben estar apagados durante la noche y se reemplaza con una luz de color negro. Como la gente, los lagartijos pueden conciliar el sueño en el sol durante más tiempo de lo que pretenden. Mientras que les gusta largos días, todavía se debe poner un temporizador en su luz crecerá de manera que sea durante 12 horas al día, por lo que puede obtener 12 horas de oscuridad, pero es necesario que haya una luz negro durante la noche como lo harán congelarse si no se añade calidez. altos niveles de humedad son importantes también, logrado a través de neblina permanente y tal vez un gotero o una fuente de agua. También asegúrese de suministrar suficiente aire fresco. Decidir sobre el número de anolis se mantendrá. Es más fácil de mantener una lagartija y si quieres más de uno, tendrá que tener cuidado de tener solo un macho en el vivero, en cualquier momento como machos luchan. Por otra parte, a menos que desee iniciar la reproducción, evite una combinación masculina y femenina; optar por dos hembras es probable que sea el mejor; por lo general las hembras lo hacen muy bien juntos, y pueden "acurrucarse" de hasta el uno al otro de vez en cuando. Si está cría anolis, el harén es ideal, con cuatro hembras y un macho. De joven, a veces es difícil determinar el sexo de los lagartos. Los hombres siempre tienen un ventilador de la garganta (o papada) debajo de la garganta que se infla en un volante rojo para el despliegue de apareamiento / territorio en alguna ocasión. Cuando mayor edad, los machos son generalmente más grandes y tienen hocicos más largos que las hembras. Los hombres también tendrán dos grandes "escalas" en su estómago en la base de la cola. Los machos tienen dos protuberancias en la base inferior de la cola y las hembras tienen sólo uno o ninguno. Los hombres también tienden a ser más colorido que las hembras. Tenga en cuenta que no todo el mundo está de acuerdo en que los anolis son lo suficientemente alegre de vivir en un vivero o cerca tanque de la comunidad en la que no pueden escapar de uno al otro. Algunas personas creen que anoles deben mantenerse separados unos de otros en diferentes depósitos o contenedores. Este tipo de configuración es más cómodo para las personas que habitan en los tanques, y no como antinatural, por lo tanto, es menos estresante y más saludable para los lagartijos. Sin embargo, si lo hace mantenerlos en el vivero, siempre proporcionar muchos puntos que toman el sol con el fin de evitar la competencia. Y tenga en cuenta, que si no es época de cría, anoles sexo opuesto puede ser muy estresante si se mantiene en un único contenedor; hable con su veterinario si tiene alguna duda. Compra un lagartijo. Elija un lugar de confianza para comprar el lagartijo desde y estar seguro de que se puede comprobar el lagartijo antes de la compra. Al comprar un lagartijo, asegúrese de comprobar si hay parásitos. lentitud, y su peso corporal. Este último se puede determinar mediante la búsqueda de costillas obvias muestra. Un lagartijo poco saludable se habrá hundido en áreas de la mejilla y se parecerá mucho a un esqueleto con piel. Asegúrese de que el lagartijo se encuentra en un depósito de su propio momento de su compra, o comprobar los otros signos de estrés, parásitos, excrementos sueltos, hilos no visibles, y la coloración. Una lagartija de color verde es menos estresado, y por lo tanto un espécimen más saludables. (Anolis Slow sólo puede ser frío, o puede ser demasiado caliente. Todo depende de su entorno.) Use el sentido común al elegir una nueva mascota. No recoger los más pequeños, lagartijo flaca porque "se siente mal por él." Es probable que usted se sienta peor para él cuando se tiene que enterrarlo en una caja de zapatos en su jardín. El alimento y agua a los anolis. Anolis son insectívoros y el tamaño de los insectos que va a comer rangos de pequeñas a medianas. Anolis necesitan un mínimo de alimentación dos veces por semana y preferiblemente cada 2 a 3 días, o pedir consejo a su veterinario. Si usted tiene más de una lagartija, es vital que se mantenga un ojo para ver que cada lagartijo obtiene varios insectos de cada comida. La comida debe ser en vivo - alimentos enlatados no pueden comer ya que es inerte y no competir con su lagartijo - así que aquí están algunas sugerencias sobre cómo alimentar a: grillos de alimentación. Una comida anoles disfrutan es el cricket; comprar el grillo más pequeño que ofrece, y si sólo hay "una talla" en una tienda de mascotas, ir a uno diferente. El polvo de los grillos con un suplemento en polvo en cada comida para ayudar a asegurar los anolis reciben suficiente calcio y vitaminas (anolis faltan los nutrientes esenciales pueden contraer la enfermedad metabólica ósea (DMO) y mueren). Si se mantiene alrededor de los grillos a granel, "gut-carga" ellos de darles de comer un alimento rico en vitaminas del grillo antes de alimentar a sus lagartos. De esta manera, toda la comida nutritiva sus grillos acaba de comer entonces, a su vez, ser transmitida a su lagartijo. Igualmente, si se ven privadas de sus grillos, el lagartijo pronto será demasiado. anoles bebé (en caso de que se cría de ellos) requieren grillos micro o pequeñas moscas de la fruta. Ocasional presa rápido como pequeñas cucarachas o moscas dará a sus lagartos algo de ejercicio muy necesario. Anolis también puede comer waxworms, moscas de la fruta, pequeños gusanos, grillos enlatados, pequeñas arañas, o lombrices. Evitar la alimentación de los lagartijos con gusanos de la harina. Estos pasan a través de ellos sin digerir, el desperdicio de energía en la comida y no tener ninguna energía de los alimentos. Anolis prefieren obtener su agua en forma de gotitas de plantas. Como tal, la nebulización diaria es una actividad esencial en el vivero. Niebla tanto los anoles y las plantas durante 10 segundos 2 a 3 veces al día. Si no puede recordar hacer esto o no quieren, tener instalado un sistema de señor o por goteo automatizado. anolis verdes les gusta tener su comida en lugares distintos que sus casas a menos que la hora de comer. De esta manera los "restos" no van a masticar su lagarto mientras duerme y medianas a grandes grillos pueden comer las extremidades del Anolis. Si coloca los grillos en un plato de baja alimentación, asegúrese de que los grillos que usted pone en el recipiente no se esconden bajo los tazones de comida y tales y su lagartijo estará agradecido de que no están atacar en grupo a él en la noche! Si son lo suficientemente pequeña, es probable que no se molestarán en su lagartijo, pero algunos propietarios de los anolis aconsejaría no liberar o dejar sueltos los grillos en el tanque con el lagarto, sino más bien para colocarlos en un recipiente separado, mueva el lagartijo al contenedor durante 5-10 minutos para comer y luego mover el lagartijo de nuevo a su tanque cuando haya terminado. El lagartijo debe tener vitaminas y calcio adecuados; ya que se alimenta de insectos alimentador todos los lagartos de nutrientes adicionales deben estar contenidos en esos insectos. Dar el lagarto luz UVB (amplio espectro) por lo que el lagartijo puede regular su equilibrio vitamínico. Asegúrese de que está clasificado para el tamaño del tanque y la lagartija. (Reemplazar estas bombillas especiales cada pocos meses, incluso si todavía están produciendo luz. Después de un tiempo se dejará de hacer UVA y UVB). Mantenga el vivero o tanque limpiados con regularidad. Reptiles en cautiverio son susceptibles a los gérmenes y los escombros que se acumula con el tiempo en sus envases. Es importante mantener y limpiar su casa con regularidad, al menos semanalmente. Y sobra, restos de comida siempre debe ser retirado después de la hora de comer. Para hacer más fácil la limpieza de tanques, trate de poner una hoja de plástico hacia abajo antes de poner en el sustrato. Mantener una vigilancia por problemas de salud y estar activo tarea de eliminar cualquier preocupación potencial. Algunos anoles obtendrán infecciones en su hocico largo de la boca. Esto se puede limpiar frotando con cuidado y delicadamente el hocico con un hisopo de algodón humedecido en apenas peróxido de hidrógeno o Neosporin® (un ungüento antibiótico) o consulte a su veterinario para obtener un producto de reptil adecuado. No hacer esto más de una vez al día y no más de unos pocos días. No fuerce el tratamiento de ellos, sin embargo; si tratan de esquivar ti, deja que ellos, ya que es probable que el estrés de este procedimiento les hará daño más. En su lugar, trate de mantener el limpiador de contenedores, y tal vez más seco si pasa a ser demasiado húmedo. Matar a los ácaros rojos de araña que se ven en el tanque. Un jabón insecticida puede ser hecha de virutas de jabón de marfil, agua tibia, y aceite vegetal sacudido en una botella de spray. Son de anoles lo que las garrapatas son para nosotros. Asegúrese de deshacerse de cualquier crecimiento de moho el segundo lo ves! No dude por "esperar a ver qué pasa" porque su lagartijo sufrirá y probablemente morir. Tratar con cuidado. Es posible manejar una lagartija e incluso tienen que comer de tu mano. El lagartijo puede aprender a sentarse en su mano a cambio de un lujo, pero no poner el lagartijo allí. En su lugar, deje que se arrastran en su mano por su propia voluntad, ya que es mucho menos estresante para ella. También tener en cuenta que los lagartijos se mueven muy rápido y son muy ágiles, por lo que no se manejan en lugares donde pueda escapar. En general, sin embargo, una lagartija es mucho más de una mascota para la observación de que para explotación, a fin de mantener la manipulación al mínimo. Si necesita mover un lagartijo (y esto puede ser para fines de alimentación y limpieza al menos), ser muy suave. Agarre con firmeza pero con mucha suavidad y trasladarlo sin demora. Lávese siempre las manos después de manipular el lagartijo verde, como con cualquier reptil o una mascota. Además, lavarse las manos después de manipular cualquier decoración ropa de cama o tanque para evitar la propagación de la salmonela. Aunque esta enfermedad no suele mostrar en un reptil (más a menudo las especies acuáticas como las tortugas van a llevar a la salmonela) y que son generalmente seguros cuando se trata de arbóreas "vivir de la tierra" criaturas como el anolis verde, más vale prevenir que curar. Si desea mantener su lagartijo y te muerde, no se asuste y no tire bruscamente o que se rompa la mandíbula! Grillos pequeños bajan más fácil que las grandes. Tenga cuidado de demasiados grillos exceso de modo que no muerden a los anolis. Arañas como papá piernas largas ayudan al ejercicio anolis, pero ofrecen la nutrición limitada. Los machos persiguen a las mujeres de todo el tanque durante la temporada de apareamiento pero a menudo es la hembra la que decidirá cuando se produce el coito y decidirá cuando se acerque el macho. Mientras que los machos hacen hincapié en las mujeres, rara vez duelen las hembras. Sin embargo, la tensión debe ser evitado, por lo que eliminar el macho del tanque cuando no es temporada de cría. A pesar de estos lagartos son baratos de comprar, tenga en cuenta que no son baratos en el departamento necesidades. Ellos necesitarán especiales de calefacción / configuraciones de iluminación, las compras semanales de cricket (si no la raza de su propia), suplementos vitamínicos, técnicas de riego especiales, y sus tanques o contenedores necesitarán mantenimiento semanal y limpieza. Asegúrese de que el presupuesto se extiende a todo esto! Anolis única desarrollar las reservas de grasa en su cola. Ergo una lagartija con una cola de grasa es un lagartijo bien alimentado. Si usted va a alimentar a los gusanos de tierra Anolis, trate de cosecha propia gusanos o lombrices debido al hecho de que los gusanos podrían haber comido algo malo para el lagartijo. Gran parte de este consejo se aplica a otros anolis (de los cuales hay alrededor de 300 especies y subespecies), aunque el anole marrón prefiere un hábitat más terrestre que el lagartijo verde (por lo tanto, le dan un lugar de depósito más alto ancho). Si se coge la suya por favor, no acaba de tomar ellos sin un plan. No son los más fáciles de cuidar, pero se puede tratar de cuidar de ellos si le gustaría. También hay anolis marrón que son mucho más fáciles de atrapar. Las pequeñas crías a veces les gusta lamer la fruta (evite las frutas cítricas, como los reptiles no pueden manejar el ácido) para obtener vitaminas traza. Adicionalmente, fruta vieja atraerá moscas de la fruta, que son uno de sus dos principales fuentes de alimento en la naturaleza, siendo el otro termitas. Asegúrese de eliminar los alimentos frescos después de un par de horas para evitar el crecimiento de putrefacción y el moho. Anolis no beber de un recipiente, como la mayoría de los animales domésticos, ellos les gusta beber de una fuente de agua que fluye. Waxworms son agradables golosinas para su lagartijo y tienen un alto contenido de grasa. Ellos son grandes adiciones a la dieta de cualquier lagartijo. Gusanos de la harina son un buen tratamiento crujiente. Ellos, sin embargo, puede ser difícil en el sistema digestivo de los anolis verdes, por lo que deben administrarse con poca frecuencia. El lagartijo verde necesita un ambiente cálido, pero la vegetación exuberante y pequeños insectos para comer limpiar la jaula dos veces al mes. Haga su investigación sobre la compatibilidad de intercambio tanque con otras especies, como los sapos, lagartijas, tritones vientre de fuego y las ranas antes de intentar introducir cualquier otra especie. No se recomienda mezclar los anfibios, ya que requieren una carcasa totalmente diferente para este compromiso. Por ejemplo, cynops no sólo son acuáticos o semi-acuáticos, pero también morirían a una temperatura por encima de 70 ° F, mientras que el lagartijo probablemente no haría mucho por debajo de 68ºF. Sus climas, la iluminación y las necesidades de calefacción son diferentes, y no se recomienda la mezcla de especies en general, como una especie puede comer la otra. El tritón es mucho más dócil y sería probable ser víctima en este caso. Los temperamentos de cualquier combinación de diferentes animales deben tenerse en cuenta, así como sus requerimientos de hábitat individuales. También ser conscientes de la posibilidad de la introducción de patógenos extraños poniendo dos especies juntas en un pequeño espacio, las especies que normalmente no existen juntos en la naturaleza. Uno puede ser capturados en la naturaleza (tomado de la naturaleza) y el otro puede ser demasiado, pero de una parte diferente del mundo con diferentes agentes patógenos que tiene una inmunidad a, o puede ser criados en cautividad (de los criadores y nacido en cautiverio), donde no sería sometido a todas las enfermedades y el estrés que los animales salvajes capturados son. Ponerlos juntos podría ser un desastre a punto de ocurrir. Tenga mucho cuidado con los productos que usa para limpiar el tanque! Uno siempre quiere asegurarse de que no tienen productos químicos peligrosos o también en ellos, ya que esto puede afectar seriamente el daño, si no matar, el lagarto (junto con otros animales expuestos a la sustancia). No coger forma en la naturaleza que pueden provocar enfermedades y no sería justo acaba de llevarlos fuera de rango libre y en una jaula. Cómo determinar el sexo de un Anolis verde Cómo alimentar a una lagartija verde Cómo crear un hábitat Anolis verde Cómo configurar un tanque Anolis verde Cómo cuidar de los huevos de lagarto Cómo coger un lagarto común de la casa y mantenerlo como una mascota Cómo coger un lagarto Cómo coger un lagarto sin usar las manos Cómo cuidar a un eslizón Cómo cuidar a su lagarto